پدر حضرت
یکی از مهمترین اتفاقات در مورد امام زمان و پدرشان نماز گذاشتن بر پیکر پدر است:
امام حسن (ع) در آستانه ارتحال قرارگرفت. چند روزى کسالت شدید پیدا کرد. خلیفه از این امر آگاه شد. به دستور وى، گروهى از سران دولت و جمعی از پزشکان، به منزل امام یازدهم (ع) رفتند، تا ضمن مداواى حضرت و کسب وجهه عمومى، اوضاع و شرایط را زیر نظر بگیرند و رفت و آمدها را به کنترل در بیاورند و اگر صحنه مشکوکى در رابطه با جانشینى و امامت پس از وى دیدند، آن را گزارش کنند(1). تا این که هشتم ربیع الثانى سال 260هـ ق امام حسن عسکرى (ع) در شهر سامرا، چشم از جهان فرو بست. ابوالادیان مى گوید: هنگامى که به خانه امام حسن (ع) رسیدیم، وى را در حالى دیدیم که کفن شده بود. برادرش جعفر جلو افتاد تا بر جنازه امام نماز بخواند. هنوز تکبیر را نگفته بود که کودکى جلو آمد، لباس جعفر را گرفت و او را از جنازه کنار زد و فرمود:
ادامه مطلب...
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 4:41 عصر روز یکشنبه 87 مرداد 13
تورات و بشارت موعود
درکتاب تورات که از کتب آسمانى به شمار مى رود و هم اکنون در دست اهل کتاب و مورد قبول آن ها است، بشارات زیادى از آمدن مهدى موعود و ظهور مصلحى جهانى در آخرالزمان آمده است.
در زبور حضرت داود(ع) که تحت عنوان مزامیر در لابلاى کتب عهد عتیق آمده، نویدهایى درباره ظهور حضرت مهدى (ع) به بیان هاى گوناگون داده شده است و در 35 بخش از مزامیر 150 گانه، اشاره اى به ظهور مبارک آن حضرت و نویدى از پیروزى صالحان بر شریران و تشکیل حکومت واحد جهانى و تبدیل ادیان و مذاهب مختلف به یک دین محکم و آیین جاوید، موجود است (1)، جالب این که مطالبى که قرآن کریم درباره ظهور حضرت مهدى (ع) از زبور نقل کرده است، عیناً در زبور فعلى موجود و از دستبرد تحریف و تفسیر مصون مانده است. قرآن کریم چنین مى فرماید: و لقد کتبنا فی الزبور من بعده الذکر ان الارض یرثها عبادی الصالحون (2) ما علاوه بر ذکر (تورات) در زبور نوشتیم که درآینده بندگان صالح من وارث زمین خواهند شد. مقصود از ذکر در آیه شریفه، تورات موسى (ع) است که زبور داود(ع) پیرو شریعت تورات بوده است. در زبور آمده است:... زیرا که شریران منقطع مى شوند. اما متوکلان به خداوند وارث زمین خواهند شد(3). اسم او ابداً بماند، اسمش مثل آفتاب باقى بماند، در او مردمان برکت خواهند یافت و تمامى قبایل او را خجسته خواهند گفت، بلکه اسم ذوالجلال او ابداً مبارک باد و تمامى زمین از جلالش پر شود، دعاى داوود پسر یسئ تمام شد(4).
ادامه مطلب...
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 3:51 عصر روز سه شنبه 86 مهر 3
شاهدین ولادت حضرت
چهل نفر پس از انتشار خبر ولادت حضرت مهدى (ع)، در خانه امام حسن عسکرى (ع) گرد آمدند تا از ولادت با سعادت حجت خدا جویا شوند. امام، فرزند برومندش را در جمع حاضران آورد و فرمود: این امام شما بعد از من است، و جانشین من در میان شما است. از او اطاعت کنید و بعد از من دچار اختلاف نشوید که هلاک مى شوید، و بدانید که پس از امروز او را نخواهید دید (1).
در میان چهل نفر یاد شده، محمد بن عثمان، على بن بلال، محمد بن معاویه بن حکیم، حسن بن ایوب بن نوح و... که از شخصیت هاى برجسته و مورد اعتماد شیعه بودند، نیز حضور داشتند(2).
1. کشف الغمه، ج3 ص 317، اصول کافى، ج1 ص 329
2. روزگار رهایی، ج1 ص 174
ادامه مطلب...
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 6:47 عصر روز سه شنبه 86 شهریور 20
مکان ولادت
سامرا
سر من رآ و مخفف آن سامرا، نام شهرى است در عراق، میان بغداد وتکریت.
این شهر زادگاه حضرت مهدى(ع) است. امام هادى و امام عسکرى (ع)، توسط عباسیان در شهر سامرا تحت مراقبت وکنترل شدید بودند تا توجه و علاقه مردم به آنان بیشتر نشود. منزل امام هادى و عسکرى(ع) و نیز حکیمه خاتون و نرجس خاتون در این شهر بوده و پس از وفات شان، در همان جا دفن شدند و اینک مرقد این دو امام و آن دو بانوى بزرگوار در سامرا است.
سامرا شاهد نماز خواندن حضرت مهدى (ع) بر پدر بزرگوارش و آغاز امامت حضرتش بوده است.
سرداب مقدس
سرداب مقدس، زیرزمینى است در سامرا، کنار مزار امام هادى و امام عسکرى (ع).
ادامه مطلب...
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 6:43 عصر روز سه شنبه 86 شهریور 20
فضیلت نیمه شعبان
نیمه شعبان در اذهان شیعیان و محبان اهلبیت، علیهمالسلام، به عنوان روز میلاد نجات بخش موعود معنا و مفهوم مىیابد. روز میلاد بزرگ مردى که انسانیت، ظهور او را به انتظار نشسته و عدالتبراى پاىبوس قدمش لحظه شمارى مىکند. نیمه شعبان اگر چه شرافتش را وامدار مولود خجستهاى است که در این روز زمین را با قدوم خویش متبرک ساخته است، اما همه عظمت آن دراین خلاصه نشده و در تقویم عبادى اهل ایمان نیز از جایگاه و مرتبه والایى برخوردار است.
ادامه مطلب...
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 8:8 عصر روز شنبه 86 شهریور 17
نام:م ح م د
لقب:هادی،مهدی و قائم
کنیه: ابوالقاسم
نام پدر:امام حسن عسکری(ع)
نام مادر:نرجس خاتون
تولد:سال 256 هجری
اوضاع قبل از ولادت حضرت
آفتاب وجود دوازدهمین امام در نیمه شعبان سال 255 هجری پرتو افکند و دل های شیعیان را به نور خویش روشن ساخت.خلفای عباسی و کارگزاران حکومت شنیده بودند که امامان دوازده نفراند که آخرین آنها فرزند امام حسن عسکری است، غیبت طولانی خواهد داشت و او است که حکومت جهانی را تشکیل خواهد داد.حاکمان ستمگر سخت در وحشت و ترس بودند و می خواستند جلو این کار را بگیرند ولی نمی دانستند که فرعون،با آن همه قدرت وتونائیش و با آن کشتار وحشیانه اش از کودکان و نوزادان نتوانست جلو خواسته خداوند را بگیرد او بدنبال موسی خانه به خانه می گشت ولی گمشده اش را در دامن خود پرورش می داد.
ادامه مطلب...
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 4:52 عصر روز پنج شنبه 86 شهریور 15
تحقق وعده خداوند
ظهور مهدی موعود حلقه ای است از حلقه های مبارزه اهل حق و اهل باطل که پیروز نهایی با اهل حق است.
سهیم بودن یک فرد در این سعادت این است که آن فرد عملا در گروه اهل حق باشد. آیاتی که بدان در روایات اشاره شده نشان می دهد که مهدی موعود مضهر نویدی است که به اهل ایمان و عمل صالح داده شده است، مظهر پیروزینهایی اهل ایمان است. ضهور مهدی موعود تحقق بخشیدن به وعده ای است که خدا از قدیم ترین زمان ها در کتب آسمانی به صالحان داده است.که زمین از آنِ آنان است و پایان تنها به متقیان تعلق دارد … از مجموع آیات و روایات استنباط می شود که قیام مهدی موعود آخرین حلقه از مجموع حلقه های مبارزات حق و باطل است که از آغاز جهان بر پا بوده.مهدی موعود تحقق بخش ایده آل همه انبیاء و اولیاء و مردان مبارز راه حق است.
استاد شهید مرتضی مطهری
کتاب«قیام و انقلاب مهدی(عج)از دیدگاه فلسفه تاریخ»
ادامه مطلب...
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 1:18 عصر روز سه شنبه 86 شهریور 6
هر که انسان تر منتظرتر
انتظار هم یک اصل فکری-اجتماعی و هم یک اصل فطری-انسانی است.به این معنی که انسان اساسا موجودی است منتظر و هر که انسان تر منتظر تر و… همه فرهنگ هایی که می شناسیم دارای دو شاخص مشترک اند: 1- این که هر تمدنی و فرهنگی در دور ترین گذشته خود دارای عصر طلایی بوده…
2- آن که معتقد به انقلاب بزرگ و نجات بخش در آینده و بازگشت به عصر طلایی عصر پیروزی عدالت و برابری و قسط می باشد.
چرا در تشیع باید این منجی فرزند امام حسن عسکری باشد؟
وقتی که نجات بخش و رهبر به این قید مقید گرددکه از عرب وقریش و بنی هاشم و از احفاد پیغمبر و از پدر و مادر معین و دارای نام و لقب و کنیه مخصوص است، راه را بر هر ادعای دروغی می بندد.
دکتر علی شریتی
مقاله«انتظار،مذهب اعتراض»
نویسنده » محمدمهدی محمدی » ساعت 1:11 عصر روز سه شنبه 86 شهریور 6
